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1.霍乱兼转筋
227
2024-03-24
《医学衷中参西录·清·张锡纯》
王格言,盐山人,年三十八岁,在天津南开开义聚成铁工厂,于季冬得霍乱证。 病因 厂中腊底事务烦杂,劳心过度,暗生内热,又兼因怒激动肝火,怒犹未歇,遽就寝睡,至一点钟时,觉心中扰乱,腹中作疼,移时则吐泻交作,遂成霍乱。 证候 心中发热而渴,恶心怔忡,饮水须臾即吐,腹中时疼时止,疼剧时则下泻,泻时异常觉热,偶有小便热亦如斯,有时两腿筋转,然不甚剧,其脉象无...
昆布
226
2024-10-18
《本草纲目·明·李时珍》
(《别录》中品) 〖释名〗纶布(〔时珍曰〕按:《吴普本草》,纶布一名昆布,则《尔雅》所谓纶似纶,东海有之者,即昆布也。纶音关,青丝绶也,讹而为昆耳。陶弘景以纶为青苔、紫菜辈,谓组为昆布;陈藏器又谓纶、组是二种藻。不同如此) 〖集解〗〔《别录》曰〕昆布生东海。〔弘景曰〕今惟出高丽。绳把索之如卷麻,作黄黑色,柔韧可食。《尔雅》云:纶似纶,组似组,东海有之。今...
蛴螬
226
2024-11-09
《本草纲目·明·李时珍》
(《本经》中品) 〖释名〗蛴(音坟。《本经》)蜰蛴(音肥。《别录》)乳齐(弘景)地蚕(郭璞)应条(吴普。〔时珍曰〕蛴螬,《方言》作蠀螬,象其蠹物之声。或谓是齐人曹氏之子所化,盖谬说也。蟦、蜰,言其状肥也。乳齐,言其通乳也。《别录》作㪍齐,误矣) 〖集解〗《别录》曰蛴螬生河内平泽,及人家积粪草中。取无时,反行者良。〔弘景曰〕大者如足大趾,以背滚行,乃快于脚...
2.逐风汤
226
2024-03-24
《医学衷中参西录·清·张锡纯》
治中风抽掣及破伤后受风抽掣者。 生箭芪(六钱) 当归(四钱) 羌活(二钱) 独活(二钱) 全蝎(二钱) 全蜈蚣(大者两条) 蜈蚣最善搜风,贯串经络脏腑无所不至,调安神经又具特长(因其节节有脑是以善理神经)。而其性甚和平,从未有服之觉瞑眩者。曾治一媪,年六旬。其腿为狗咬破受风,周身抽掣。延一老医调治,服药十余日,抽掣愈甚。所用之药,每剂中皆有全蝎数钱,佐以...
58.论脑充血之原因及治法
225
2024-03-24
《医学衷中参西录·清·张锡纯》
脑充血病之说倡自西人,而浅见者流恒讥中医不知此病,其人盖生平未见《内经》者也。尝读《内经》至调经论,有谓“血之与气,并走于上,则为大厥,厥则暴死,气反则生,不反则死”云云,非即西人所谓脑充血之证乎?所有异者,西人但言充血,《内经》则谓血之与气并走于上。盖血必随气上升,此为一定之理。而西人论病皆得之剖解之余,是以但见血充脑中,而不知辅以理想以深究病源,故但名为...
水银
225
2024-10-16
《本草纲目·明·李时珍》
(《本经》中品) 〖释名〗汞(《别录》) 澒(汞同)灵液(《纲目》) 姹女(《药性》。 〔时珍曰〕其状如水似银,故名水银。澒者,流动貌。方术家以水银和牛、羊、豕三脂杵成膏,以通草为炷,照于有金宝处,即知金银铜铁铅玉龟蛇妖怪,故谓之灵液。〔颂曰〕《广雅》:水银谓之澒。丹灶家名汞,其字亦通用尔) 〖集解〗〔别录曰〕水银生符陵平土,出于丹砂。〔弘景曰〕今水银...
萎蕤
225
2024-10-16
《本草纲目·明·李时珍》
(《本经》上品) 〖释名〗女萎(《本经》)葳蕤(《吴普》)萎䔟(音威移。委萎(《尔雅》)萎香(《纲目》)荧(《尔雅》)音行。玉竹(《别录》)地节(《别录》。〔时珍曰〕按黄公绍古今韵会云:葳蕤,草木叶垂之貌。此草根长多须,如冠缨下垂之緌而有威仪,故以名之。凡羽盖旌旗之缨緌,皆象葳蕤,是矣。张氏《瑞应图》云:王者礼备,则葳蕤生于殿前。一名萎香。则威仪之义,于此...
墨
224
2024-10-16
《本草纲目·明·李时珍》
(宋《开宝》) 〖释名〗乌金(《纲目》) 陈玄(《纲目》) 玄香(《纲目》) 乌玉玦(〔时珍曰〕古者以黑土为墨,故字从黑土。许慎(《说文》云:墨,烟煤所成,土之类也,故从黑土。刘熙《释名》云:墨者,晦也) 〖集解〗〔宗奭曰〕墨,松之烟也。世有以粟草灰伪为者,不可用,须松烟墨方可入药。惟远烟细者为佳,粗者不可用。今高丽国所贡墨于中国,不知何物合,不宜入药。...
牛膝
224
2024-10-17
《本草纲目·明·李时珍》
(《本经》上品) 〖释名〗牛茎(《广雅》)百倍(《本经》)山苋菜(《救荒》)对节菜(〔弘景曰〕其茎有节,似牛膝,故以为名。〔时珍曰〕《本经》又名百倍,隐语也。言其滋补之功,如牛之多力也。其叶似苋,其节对生,故俗有山苋、对节之称) 〖集解〗〔《别录》曰〕牛膝生河内川谷及临朐,二月、八月、十月采根,阴干。〔普曰〕叶如夏蓝,茎本赤。〔弘景曰〕今出近道蔡州者,最...
阿魏
223
2024-11-05
《本草纲目·明·李时珍》
(《唐本草》) (校正:自草部移入此) 〖释名〗阿虞(《纲目》)熏渠(《唐本》)哈昔泥(〔时珍曰〕夷人自称曰阿,此物极臭,阿之所畏也。波斯国呼为阿虞,天竺国呼为形虞,《涅盘经》谓之央匮。蒙古人谓之哈昔泥,元时食用以和料。其根名稳展,云淹羊肉甚香美,功同阿魏。见《饮膳正要》 〖集解〗(〔恭曰〕阿魏生西番及昆仑。苗叶根茎酷似白芷。捣根汁,日煎作饼者为上。截...
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