《伤寒论》原文：热利下重者，白头翁汤主之。 〔白头翁汤方〕 白头翁（二两） 黄连 黄柏 秦皮（各三两） 上四味，以水七升，煮取二升，去滓，温服一升，不愈，更服一升。 陈古愚曰：下重者，即《内经》所谓暴注下迫，皆属于热之旨也。白头翁临风偏静，特立不挠，用以为君者，欲平走窍之火，必先定摇动之风也。秦皮浸水青蓝色，得厥阴风木之化，故用为臣，以黄连、黄柏为佐...

（《别录》下品） （校正：旧在虫鱼部，今据《尔雅》移入兽部） 〖释名〗䶆鼠（音锥）老鼠（《纲目》）首鼠（《史记》）家鹿（〔时珍曰〕此即人家常鼠也。以其尖喙善穴，故南阳人谓之䶆鼠。其寿最长，故俗称老鼠。其性疑而不果，故曰首鼠。岭南人食而讳之，谓为家鹿。鼠字篆文，象其头、齿、腹、尾之形） 〖集解〗〔弘景曰〕入药用牡鼠，即父鼠也。其胆才死便消，不易得也。〔时...

（《别录》下品） 〖释名〗小蒜（《别录》）茆蒜（音卯）荤菜（〔时珍曰〕蒜字从蒜，（音蒜，谐声也。又象蒜根之形。中国初惟有此，后因汉人得葫蒜于西域，遂呼此为小蒜以别之。故崔豹《古今注》云：蒜，茆蒜也，俗谓之小蒜。胡国有蒜，十子一株，名曰胡蒜，俗谓之大蒜是矣。蒜乃五荤之一，故许氏《说文》谓之荤菜。五荤即五辛，谓其辛臭昏神伐性也。练形家以小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡...

（《本经》上品） 〖释名〗蕳（音闲。水香（《本经》）水香兰（《开宝》）女兰（《纲目》）香草（《纲目》）燕尾香（《开宝》）大泽兰（《炮炙论》）兰泽草（弘景）煎泽草（《唐本》）省头草（《纲目》）都梁香（李当之）孩儿菊（《纲目》）千金草（〔志曰〕叶似马兰，故名兰草。其叶有岐，俗呼燕尾香。时人煮水以浴，疗风，故又名香水兰。〔藏器曰〕兰草生泽畔，妇人和油泽头，故云兰...

（《本经》上品） 〖释名〗水泻（《本经》）鹄泻（《本经》）及泻（《别录》）蕍（音俞芒芋（《本经》）禹孙（〔时珍曰〕去水曰泻，如泽水之泻也。禹能治水，故曰禹孙。余未详） 〖集解〗〔《别录》曰〕泽泻生汝南池泽。五月采叶，八月采根，九月采实，阴干。〔弘景曰〕汝南郡属豫州。今近道亦有，不堪用。惟用汉中、南郑、青州、代州者。形大而长，尾间必有两歧为好。此物易朽蠹，...

（《吴普本草》） 〖释名〗苤菜（《拾遗》）四叶菜（《卮言》）田字草（〔时珍曰〕蘋本作薲。《左传》蘋苹蘩蕴藻之菜，可荐于鬼神，可羞于王公。则薲有宾之之义，故字从宾。其草四叶相合，中折十字，故俗呼为四叶菜、田字草、破铜钱，皆象形也。诸家《本草》皆以蘋注水萍，盖由蘋、萍二字，音相近也。按：韵书：蘋在真韵，蒲真切；萍在庚韵，蒲经切。切脚不同，为物亦异。今依《吴普本...

（《唐本草》） 〖释名〗盐绿　石绿（《纲目》） 〖集解〗〔恭曰〕绿盐出焉耆国，水中石中下取之，状若扁青、空青，为眼药之要。今人以光明盐、硇砂、赤铜屑，酿之为块，绿色，以充之。〔珣曰〕出波斯国，生石上，舶上将来，谓之石绿，装色久而不变。中国以铜、醋造者，不堪入药，色亦不久。〔时珍曰〕方家言波斯绿盐色青，阴雨中干而不湿者为真。又造盐绿法：用熟铜器盛取浆水一升...

一、别名 二、入药部位 三、性味归经 四、功效主治 功效 主治 五、相关配伍 六、用法用量 内服 七、使用禁忌 禁用人群 注意事项 八、炮制 古代炮制方法 现代炮制方法 炮制目的 九、鉴别 性状鉴别 显微鉴别 十、贮藏 十一、现代研究 化学成分 药理作用 临床应用 十二、总结 十三、附...

（《本经》上品） 〖释名〗玄衣督邮（〔时珍曰〕按许慎《说文》云：龟头与蛇同。故字上从它，其下象甲、足、尾之形。它即古蛇字也。又《尔雅》龟有十种，郭璞随文傅会，殊欠分明。盖山、泽、水、火四种，乃因常龟所生之地而名也。其大至一尺已上者，在水曰宝龟，亦曰蔡龟，在山曰灵龟，皆国之守宝而未能变化者也。年至百千，则具五色，而或大或小，变化无常，在水曰神龟，在山曰筮龟，...

脑充血病之说倡自西人，而浅见者流恒讥中医不知此病，其人盖生平未见《内经》者也。尝读《内经》至调经论，有谓“血之与气，并走于上，则为大厥，厥则暴死，气反则生，不反则死”云云，非即西人所谓脑充血之证乎？所有异者，西人但言充血，《内经》则谓血之与气并走于上。盖血必随气上升，此为一定之理。而西人论病皆得之剖解之余，是以但见血充脑中，而不知辅以理想以深究病源，故但名为...