（《纲目》） 〖集解〗〔李时珍曰〕火者，五行之一，有气而无质，造化两间，生杀万物，显仁藏用，神妙无穷，火之用其至矣哉。愚尝绎而思之，五行皆一，惟火有二。二者，阴火、阳火也。其纲凡三，其目凡十有二。所谓三者，天火也，地火也，人火也。所谓十有二者，天之火四，地之火五，人之火三也。试申言之，天之阳火二：太阳，真火也；星精，飞火也。（赤物暾暾，降则有灾，俗呼火殃）...

（《本经》上品） 〖释名〗蜜甘（《别录》）蜜草（《别录》）美草（《别录》）蕗草（《别录》）灵通（《记事珠》）国老（《别录》〔弘景曰〕此草最为众药之主，经方少有不用者，犹如香中有沉香也。国老即帝师之称，虽非君而为君所宗，是以能安和草石而解诸毒也。〔甄权曰〕诸药中甘草为君，治七十二种乳石毒，解一千二百般草木毒，调和众药有功，故有国老之号） 〖集解〗〔《别录》...

李杲曰：药有升降浮沉化，生长收藏成，以配四时，春升夏浮，秋收冬藏，土居中化。是以味薄者升而生，气薄者降而收，气厚者浮而长，味厚者沉而藏，气味平者化而成。但言补之以辛、甘、温、热及气味之薄者，即助春夏之升浮，便是泻秋冬收藏之药也。在人之身，肝心是矣。但言补之以酸、苦、咸、寒及气味之厚者，即助秋冬之降沉，便是泻春夏生长之药也。在人之身，肺肾是矣。淡味之药，渗即为...

（《纲目》） （公回切，怪异也） （〔李时珍曰〕太初之时，天地絪缊。一气生人，乃有男女。男女媾精，乃自化生。如草木之始生子，一气而后有根及子，为种相继也。人之变化，有出常理之外者，亦司命之师所当知，博雅之士所当识，故撰为人傀，附之部末，以备多闻眚咎之征） 《易》曰：一阴一阳之谓道。男女构精，万物化生。乾道成男，坤道成女。此盖言男女生生之机，亦惟阴阳造化...

肝苦急，急食甘以缓之，（甘草）以酸泻之，（赤芍药）实则泻子，（甘草）肝欲散，急食辛以散之，（川芎）以辛补之，（细辛）虚则补母。（地黄、黄柏） 心苦缓，急食酸以收之，（五味子）以甘泻之，（甘草、参、芪）实则泻子。（甘草）心欲软，急食咸以软之，（芒硝）以咸补之，（泽泻）虚则补母，（生姜） 脾苦湿，急食苦以燥之，（白术）以苦泻之，（黄连）实则泻子。（桑白皮）脾...

李时珍曰：经云必先岁气，毋伐天和。又曰：升降浮沉则顺之，寒热温凉则逆之。故春月宜加辛温之药，薄荷、荆芥之类，以顺春升之气；夏月宜加辛热之药，香薷、生姜之类，以顺夏浮之气；长夏宜加甘苦辛温之药，人参、白术、苍术、黄柏之类，以顺化成之气；秋月宜加酸温之药，芍药、乌梅之类，以顺秋降之气；冬月宜加苦寒之药，黄芩、知母之类，以顺冬沉之气，所谓顺时气而养天和也。经又云：...

厥阴司天，（巳亥年）风淫所胜，平以辛凉，佐以苦甘，以甘缓之，以酸泻之。（王注云：厥阴气未为盛热，故以凉药平之）清反胜之，治以酸温，佐以甘苦。 少阴司天，（子午年）热淫所胜，平以咸寒，佐以苦甘，以酸收之。寒反胜之，治以甘温，佐以苦酸辛。 太阴司天，（丑未年）湿淫所胜，平以苦热，佐以酸辛，以苦燥之，以淡泄之。湿上甚而热，治以苦温，佐以甘辛，以汗为故。（身半以...

（《本经》中品） （校正：《别录》另出羊乳，今并为一） 〖释名〗羖（亦作[羊古]）。羝（音低）羯（〔时珍曰〕《说文》云：羊字象头角足尾之形。孔子曰：牛羊之字，以形似也。董子云：羊，祥也。故吉礼用之。牡羊曰羖，曰羝；牝羊曰[羊字]，曰牂，（音臧）白曰羒，黑曰羭。多毛曰羖[羊历]，胡羊曰䍲羺，无角曰[羊童]，曰䍫。去势曰羯。羊子曰羔，羔五月曰[羊㝉]，（音宁...

赤茯苓 〖主治〗破结气。（甄权）泻心、小肠、膀胱湿热，利窍行水。（时珍） 茯苓皮 〖主治〗水肿肤胀，开水道，开腠理。（时珍） 〖发明〗（〔弘景曰〕茯苓白色者补，赤色者利。俗用甚多，仙方服食亦为至要。云其通神而致灵，和魂而炼魄，利窍而益肌，厚肠而开心，调营而理卫，上品仙药也。善能断谷不饥。〔宗奭曰〕茯苓行水之功多，益心脾不可缺也。〔元素曰〕茯苓赤泻白补...

（《别录》下品） （校正：旧在虫鱼部，今据《尔雅》移入兽部） 〖释名〗䶆鼠（音锥）老鼠（《纲目》）首鼠（《史记》）家鹿（〔时珍曰〕此即人家常鼠也。以其尖喙善穴，故南阳人谓之䶆鼠。其寿最长，故俗称老鼠。其性疑而不果，故曰首鼠。岭南人食而讳之，谓为家鹿。鼠字篆文，象其头、齿、腹、尾之形） 〖集解〗〔弘景曰〕入药用牡鼠，即父鼠也。其胆才死便消，不易得也。〔时...