（《别录》下品） 〖释名〗若榴（《广雅》）丹若（《古今注》）金罂（〔时珍曰〕榴者瘤也，丹实垂垂如赘瘤也。（《博物志》云：汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。又按《齐民要术》云：凡植榴者须安僵石枯骨于根下，即花实繁茂。则安石之名义或取此也。若木乃扶桑之名，榴花丹赪似之，故亦有丹若之称。傅玄《榴赋》所谓“灼若旭日栖扶桑”者是矣。《笔衡》云：五代吴...

尝思一阴一阳，互为之根，天地之气化也。人禀天地之气化以生，即人身各具一小天地，其气化何独不然。是以人之全身，阴阳互相维系，上焦之阳藏于心中血，中焦之阳涵于胃液，下焦之阳存于肾水，凡心血、胃液、肾水皆阴也。充类言之，凡全身津液脂膏脉腺存在之处，即元阳留蓄之处。阳无阴则飞越，阴无阳则凝滞。阳盛于阴则热，阴盛于阳则冷。由斯知阴阳偏盛则人病，阴阳平均则人安，阴阳相维...

中焦脂膜团聚之处，脾居其中，斯为太阴，前已言之。而下焦脂膜团聚之处，肾居其中，故名少阴。少阴之腑在肾，少阴之经即团聚之脂膜也。为其与中焦团聚之处相连，是以外感之传递，可由太阴而传入少阴也。 《伤寒论》原文：少阴之为病，脉微细，但欲寐也。 少阴之病，有凉有热。说者谓，若自太阴传来，是阳明、少阳之邪顺序传入少阴则为热证，若外感之邪直中真阴则为寒证者。而愚临证...

（《本经》中品） 〖释名〗黄金石（《本经》）　石黄（《唐本》）　熏黄（〔普曰〕雄黄生山之阳，是丹之雄，所以名雄黄也。〔恭曰〕出石门者名石黄，亦是雄黄，而通名黄金石，石门者为劣尔。恶者名熏黄，止用熏疮疥，故名之。〔藏器曰〕今人敲取石黄中精明者为雄黄，外黑者为熏黄。雄黄烧之不臭，熏黄烧之则臭，以此分别。〔权曰〕雄黄，金之苗也。故南方近金冶处时有之，但不及西来者...

（《本经》上品） 〖释名〗其根藕（《尔雅》）其实莲（同上）其茎叶荷（〔韩保升曰〕藕生水中，其叶名荷。按《尔雅》云：荷，芙蕖。其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其华菡萏，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。邢昺注云：芙蕖，总名也，别名芙蓉，江东人呼为荷。菡萏，莲花也。菂，莲实也。薏，菂中青心也。郭璞注云：蔤乃茎下白蒻在泥中者。莲乃房也。菂乃子也。薏乃中心苦薏也。江东人呼荷...

（《本经》中品） 校正：（自菜部移入此） 〖释名〗姜芥（《别录》）荆芥（《吴普》）鼠蓂（《本经》〔弘景曰〕假苏方药不复用。〔恭曰〕此即菜中荆芥也，姜芥声讹尔。先居草部，今录入菜部。〔士良曰〕荆芥《本草》呼为假苏。假苏又别是一物，叶锐，多野生，以香气似苏，故呼为苏。〔颂曰〕医官陈巽言，江左人，谓假苏、荆芥实两物，苏恭以《本草》一名姜芥，荆姜声讹，谓为荆芥，...

（《本经》上品） 〖释名〗地葵（《本经》）地麦（《别录》）落帚（《日华》）独帚（《图经》）王蔧（《尔雅》）王帚（郭璞）扫帚（弘景）益明（《药性》）涎衣草（《唐本》）白地草（《纲目》）鸭舌草（《图经》）千心妓女（《土宿本草》。〔时珍曰〕地肤、地麦，因其子形似也。地葵，因其苗味似也。鸭舌，因其形似也。妓女，因其枝繁而头多也。益明，因其子功能明目也。子落则老，茎...

（《本经》上品） 校正：〔志曰〕自木部移入此。 〖释名〗〔时珍曰〕橘从矞，音鹬，谐声也。又云，五色为庆，二色为矞。矞云外赤内黄，非烟非雾，郁郁纷纷之象。橘实外赤内黄，剖之香雾纷郁，有似乎矞云。橘之从矞，又取此意也。 〖集解〗〔《别录》曰〕橘柚生江南及山南山谷，十月采。〔恭曰〕柚之皮厚味甘，不似橘皮味辛苦。其肉亦如橘，有甘有酸。酸者名胡柑。今俗谓橙为柚，...

（《本经》中品） （校正：《别录》另出羊乳，今并为一） 〖释名〗羖（亦作[羊古]）。羝（音低）羯（〔时珍曰〕《说文》云：羊字象头角足尾之形。孔子曰：牛羊之字，以形似也。董子云：羊，祥也。故吉礼用之。牡羊曰羖，曰羝；牝羊曰[羊字]，曰牂，（音臧）白曰羒，黑曰羭。多毛曰羖[羊历]，胡羊曰䍲羺，无角曰[羊童]，曰䍫。去势曰羯。羊子曰羔，羔五月曰[羊㝉]，（音宁...

（《本经》上品） 〖释名〗留公乳（《别录》）　虚中（吴普）　芦石（《别录》）　鹅管石（《纲目》）　夏石（《别录》）黄石砂（《药性》。〔时珍曰〕石之津气，钟聚成乳，滴溜成石，故名石钟乳。芦与鹅管，象其空中之状也） 〖集解〗〔别录曰〕石钟乳生少室山谷及太山，采无时。〔普曰〕生太山山谷阴处岸下，溜汁所成，如乳汁，黄白色，空中相通，二月、三月采，阴干。〔弘景曰〕...