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槟榔
385
2024-11-05
《本草纲目·明·李时珍》
(《别录》中品) (校正:自木部移入此) 〖释名〗宾门(李当之(《药对》)仁频(音宾。洗瘴丹〔时珍曰〕宾与郎皆贵客之称。嵇含《南方草木状》言:交广人凡贵胜族客,必先呈此果。若邂逅不设,用相嫌恨。则槟榔名义,盖取于此。《雷斅炮炙论》谓尖者为槟,圆者为榔,亦似强说。又颜师古注《上林赋》云:仁频即槟榔也。〔诜曰〕闽中呼为橄榄子) 〖集解〗(〔《别录》曰〕槟榔...
枸杞、地骨皮
384
2024-11-05
《本草纲目·明·李时珍》
(《本经》上品) 〖释名〗枸檵(《尔雅》音计。《别录》作枸忌)枸棘(《衍义》)苦杞(《诗疏》)甜菜(《图经》)天精(《抱朴》)地骨(《本经》)地节(《本经》)地仙(《日华》)却老(《别录》)羊乳(《别录》)仙人杖(《别录》)西王母杖(〔时珍曰〕枸、杞二树名。此物棘如枸之刺,茎如杞之条,故兼名之。道书言千载枸杞,其形如犬,故得枸名,未审然否。〔颂曰〕仙人杖有...
羚羊角
384
2024-11-10
《神农本草经·清·孙星衍》
味咸寒。 主明目,益气起阴,去恶血注下,辟蛊毒恶鬼不祥,安心气,常不厌寐。生川谷。 《名医》曰:生石城及华阴山,采无时。 案《说文》云:羚大羊而细角。《广雅》云:美皮冷角。《尔雅》云:羚大羊。郭璞云:羚羊似羊而大,角园锐,好在山崖间。陶宏景云:《尔雅》名羱羊。据《说文》云:苋山羊细角也。《尔雅》云:羱如羊。郭璞云:羱似吴羊而大角,角椭,出西方,苋即羱正...
殷蘖
384
2024-10-16
《本草纲目·明·李时珍》
(《本经》中品) 〖释名〗姜石(〔时珍曰〕殷,隐也。生于石上,隐然如木之蘖也。〔恭曰〕此即孔公蘖根也,盘结如姜,故名姜石。俗人乃以孔公蘖为之,误矣。详孔公蘖下) 〖集解〗〔别录曰〕殷蘖,钟乳根也。生赵国山谷,又梁山及南海,采无时。〔弘景曰〕赵国属冀州,亦出始兴。 〖气味〗辛,温,无毒。(〔之才曰〕恶防己,畏术) 〖主治〗烂伤瘀血,泄痢寒热,鼠瘘癥瘕结...
赤小豆
384
2024-10-18
《本草纲目·明·李时珍》
(《本经》中品) 校正:(自大豆分出) 〖释名〗赤豆(恭) 红豆(俗) 荅(《广雅》) 叶名藿。(〔时珍曰〕案诗云:黍稷稻粱,禾麻菽麦。此即八谷也。董仲舒注云:菽是大豆,有两种。小豆名荅,有三四种。王祯云:今之赤豆、白豆、绿豆、㗇豆,皆小豆也。此则入药用赤小者也) 〖集解〗〔颂曰〕赤小豆,今江淮间多种之。〔宗奭曰〕关西、河北、汴洛多食之。〔时珍曰〕此豆...
泽漆
384
2024-10-18
《本草纲目·明·李时珍》
(《本经》下品) 〖释名〗漆茎(《本经》)猫儿眼睛草(《纲目》)绿叶绿花草(《纲目》)五凤草(〔弘景曰〕是大戟苗。生时摘叶有白汁,故名泽漆,亦啮人。余见下) 〖集解〗〔《别录》曰〕泽漆,大戟苗也。生太山川泽。三月三日、七月七日,采茎叶阴干。〔《大明》曰〕此即大戟花也。川泽中有。茎梗小,花黄色,叶似嫩菜,五月采之。〔颂曰〕今冀州、鼎州、明州及近道皆有之。〔...
大枣
383
2024-11-10
《神农本草经·清·孙星衍》
味甘平。 主心腹邪气,安中养脾肋十二经,平胃气,通九窍,补少气,少津液,身中不足,大惊,四肢重,和百药。久服轻身长年,叶覆麻黄,能令出汗。生平泽。 《吴普》曰:枣主调中,益脾气,令人好颜色,美志气。(《大观本草》引吴氏本草) 《名医》曰:一名干枣,一名美枣,一名良枣,八月采,曝干,生河东。 案《说文》云:枣,羊枣也。《尔雅》云:遵羊枣。郭璞云:实小而...
南烛
382
2024-11-05
《本草纲目·明·李时珍》
(宋《开宝》) 〖释名〗南天烛(《图经》)南烛草木(《隐诀》)男续(同上)染菽(同上)猴菽草(同上)草木之王(同上)惟那木(同上)牛筋(《拾遗》)乌饭草(《日华》)墨饭草(《纲目》)杨桐(《纲目》)赤者名文烛(〔时珍曰〕南烛诸名,多不可解。〔藏器曰〕取汁渍米作乌饭,食之健如牛筋,故曰牛筋) 〖集解〗(〔藏器曰〕南烛生高山,经冬不凋。〔颂曰〕今惟江东州郡有...
人尿
382
2024-11-10
《本草纲目·明·李时珍》
(《别录》) 〖释名〗溲(《素问》)小便(《素问》)轮回酒(《纲目》)还元汤(〔时珍曰〕尿,从尸从水,会意也。方家谓之轮回酒、还元汤,隐语也。饮入于胃,游溢精气,上输于脾;脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。水道者,阑门也。主分泌水谷,糟粕入于大肠,水汁渗入膀胱。膀胱者,州都之官,津液之府,气化则能出矣。《阴阳应象论》云:清阳为天,浊阴为地;地气上为云...
薰草
381
2024-10-17
《本草纲目·明·李时珍》
(《别录》中品 零陵香(宋《开宝》) 〖释名〗蕙草(《别录》)香草(《开宝》)燕草(《纲目》)黄零草(《玉册》。〔时珍曰〕古者烧香草以降神,故曰薰,曰蕙。薰者熏也,蕙者和也。《汉书》云,薰以香自烧,是矣。或云,古人祓除,以此草熏之。故谓之薰。亦通。范成大《虞衡志》言,零陵即今永州,不出此香,惟融、宜等州甚多,土人以编席荐,性暖宜人。谨按:零陵旧治在今全州。...
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