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豕
133
2024-11-10
《本草纲目·明·李时珍》
(《本经》下品) 〖释名〗猪(《本经》)豚(同上)豭(音加)彘(音滞)豮(音坟。〔时珍曰〕按许氏《说文》云:豕字象毛足而后有尾形。《林氏小说》云:豕食不洁,故谓之豕。坎为豕,水畜而性趋下喜秽也。牡曰豨,曰牙;牝曰彘,曰豝,音巴,曰䝏,音娄。牡去势曰豮。四蹄白曰豥。猪高五尺曰[豕厄],音厄。豕之子,曰猪,曰豚,曰豰,音斛。一子曰特,二子曰师,三子曰豵原文为“...
桐
131
2024-11-05
《本草纲目·明·李时珍》
(《本经》下品) 〖释名〗白桐(弘景)黄桐(《图经》)泡桐(《纲目》)椅桐(弘景)荣桐(〔时珍曰〕《本经》桐叶,即白桐也。桐华成筒,故谓之桐。其材轻虚,色白而有绮文,故俗谓之白桐、泡桐,古谓之椅桐也。先花后叶,故《尔雅》谓之荣桐。或言其花而不实者,未之察也。陆玑以椅为梧桐,郭璞以荣为梧桐,并误) 〖集解〗(《别录》曰桐叶生桐柏山谷。〔弘景曰〕桐树有四种:...
1590. 我小时身患风疹是用艾蒿熬水洗好的
119
2024-09-09
《中国民间秘验偏方大成·史书达》
过端午节,看到一些人往家里拿艾蒿,由此想到孩提时母亲用艾蒿熬水给我洗治风疹的事儿。那时,我身上常出风疹,用艾蒿水一洗就好。 配方及用法 :由于出汗受风,人们身上就会出风疹(风疙瘩),刺痒难忍,此时,可取艾蒿两三棵,切成10厘米左右长,放入锅或盆里加适量的水熬,熬到一定程度,将艾蒿和水一起倒入脸盆里,凉到不烫手的程度捞起一把艾蒿蘸熬成的艾蒿水反复搽洗风疹处(...
黄矾
117
2024-10-16
《本草纲目·明·李时珍》
(《纲目》) 〖集解〗〔恭曰〕黄矾,丹灶家所须,亦入染皮用。〔时珍曰〕黄矾出陕西瓜州、沙州及舶上来者为上,黄色状如胡桐泪。人于绿矾中拣出黄色者充之,非真也。波斯出者,打破中有金丝文,谓之金线矾,磨刀剑显花文。《丹房镜源》云:五色山脂,吴黄矾也。 〖气味〗酸、涩,咸,有毒。 〖主治〗疗疮生肉。(苏恭)野鸡瘘痔,恶疮疥癣。(李珣)治阳明风热牙疼。(李杲) ...
露蜂房
114
2024-11-09
《本草纲目·明·李时珍》
(《本经》中品) 〖释名〗蜂肠(《本经》)蜂[果力]([果力]与窠同)百穿并(《别录》)紫金沙 〖集解〗《别录》曰露蜂房生牂牁山谷。七月七日采,阴干。〔弘景曰〕此蜂房多在树木中及地中。今曰露蜂房,当用人家屋间及树枝间苞裹者。乃远举牂牁,未解所以。〔恭曰〕此房悬在树上得风露者。其蜂黄黑色,长寸许,螫马、牛及人,乃至欲死。非人家屋下小小蜂房也。〔韩保升曰〕此...
蛇蜕
111
2024-11-10
《本草纲目·明·李时珍》
(《本经》下品) 〖释名〗蛇皮(甄权)蛇壳(俗名)龙退(《纲目》)龙子衣(《本经》)龙子皮(《别录》)弓皮(《本经》)蛇符(同上)蛇筋(吴普。〔时珍曰〕蛇字,古文象其宛转有盘曲之形。蜕,音脱,又音退,退脱之义也。龙、弓、符、筋,并后世廋隐之名耳) 〖集解〗《别录》曰生荆州川谷及田野。五月五日、十五日取之,良。〔弘景曰〕草中少见虺蝮蜕,惟有长者,多是赤[虫...
妇人月水
109
2024-11-10
《本草纲目·明·李时珍》
(宋《嘉祐》)附月经衣 〖释名〗月经(《素问》)天癸(《素问》)红铅(〔时珍曰〕女子,阴类也,以血为主。其血上应太阴,下应海潮。月有盈亏,潮有朝夕,月事一月一行,与之相符,故谓之月水、月信、月经。经者,常也,有常轨也。天癸者,天一生水也。邪术家谓之红铅,谬名也。女人之经,一月一行,其常也;或先或后,或通或塞,其病也。复有变常而古人并未言及者,不可不知。有行...
乱发
109
2024-11-10
《本草纲目·明·李时珍》
(《别录》) 〖释名〗血余(《纲目》)人退(〔时珍曰〕头上曰发,属足少阴、阳明;耳前曰鬓,属手、足少阳;目上曰眉,属手、足阳明;唇上曰髭,属手阳明;颏下曰须,属足少阴、阳明;两颊曰髯,属足少阳。其经气血盛,则美而长;气多血少,则美而短;气少血多,则少而恶;气血俱少,则其处不生。气血俱热,则黄而赤;气血俱衰,则白而落。《素问》云:肾之华在发。王冰注云:肾主髓...
豆黄
105
2024-10-19
《本草纲目·明·李时珍》
〖释名〗〔时珍曰〕造法:用黑豆一斗蒸熟,铺席上,以蒿覆之,如盦酱法,待上黄,取出晒干,捣末收用) 〖气味〗甘,温,无毒。(〔诜曰〕忌猪肉) 〖主治〗湿痹膝痛,五脏不足气,胃气结积,壮气力,润肌肤,益颜色,填骨髓,补虚损,能食,肥健人。以炼猪脂和丸,每服百丸,神验秘方也。肥人勿服。(诜。出《延年秘录方》)。生嚼涂阴痒汗出。(时珍) 〖附方〗(新二)脾弱不...
人精
104
2024-11-10
《本草纲目·明·李时珍》
(宋《嘉祐》) 〖集解〗〔时珍曰〕营气之粹,化而为精,聚于命门。命门者,精血之府也。男子二八而精满一升六合。养而充之,可得三升;损而丧之,不及一升。谓精为䘒者,精非血不化也;谓精为宝者,精非气不养也。故血盛则精长,气聚则精盈。邪术家蛊惑愚人,取童女交媾,饮女精液;或以己精和其天癸,吞咽服食。呼为铅汞,以为秘方,放恣贪淫,甘食秽滓,促其天年。吁!愚之甚矣,又...
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