(《拾遗》)

〖释名〗〔时珍曰〕露者,阴气之液也,夜气着物而润泽于道傍也。

〖气味〗甘,平,无毒。

〖主治〗秋露繁时,以盘收取,煎如饴,令人延年不饥。(藏器)禀肃杀之气,宜煎润肺杀祟之药,及调疥癣虫癞诸散。(虞抟)

百草头上秋露,末晞时收取,愈百疾,止消渴,令人身轻不饥,肌肉悦泽。别有化云母作粉服法。(藏器)八月朔日收取,摩墨点太阳穴,止头痛,点膏肓穴,治劳瘵,谓之天灸。(时珍)

百花上露,令人好颜色。(藏器)

柏叶上露,菖蒲上露,并能明目,旦旦洗之。(时珍)。

韭叶上露,去白癜风,旦旦涂之。(时珍)

凌霄花上露,入目损目。

〖发明〗〔藏器曰〕薛用弱《续齐谐记》云:司农邓绍,八月朝入华山,见一童子,以五采囊盛取柏叶下露珠满囊。绍问之。答云:赤松先生取以明目也。今人八月朝作露华囊,象此也。又郭宪《洞冥记》云:汉武帝时,有吉云国,出吉云草,食之不死。日照之,露皆五色。东方朔得玄、青、黄三露,各盛五合,以献于帝。赐群臣服之,病皆愈。朔曰:日初出处,露皆如饴。今人煎露如饴,久服不饥。《吕氏春秋》云:水之美者,有三危之露,为水即重于水也。〔时珍曰〕秋露造酒最清冽。姑射神人吸风饮露。汉武帝作金盘承露,和玉屑服食。杨贵妃每晨吸花上露,以止渴解酲。番国有蔷薇露,甚芬香,云是花上露水,未知是否。〔藏器曰〕凡秋露春雨着草,人素有疮及破伤者触犯之,疮顿不痒痛,乃中风及毒水,身必反张似角弓之状。急以盐豉和面作碗子,于疮上灸一百壮,出恶水数升,乃知痛痒而瘥也。