（《拾遗》）

〖释名〗〔时珍曰〕露者，阴气之液也，夜气着物而润泽于道傍也。

〖气味〗甘，平，无毒。

〖主治〗秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。（藏器）禀肃杀之气，宜煎润肺杀祟之药，及调疥癣虫癞诸散。（虞抟）

百草头上秋露，末晞时收取，愈百疾，止消渴，令人身轻不饥，肌肉悦泽。别有化云母作粉服法。（藏器）八月朔日收取，摩墨点太阳穴，止头痛，点膏肓穴，治劳瘵，谓之天灸。（时珍）

百花上露，令人好颜色。（藏器）

柏叶上露，菖蒲上露，并能明目，旦旦洗之。（时珍）。

韭叶上露，去白癜风，旦旦涂之。（时珍）

凌霄花上露，入目损目。

〖发明〗〔藏器曰〕薛用弱《续齐谐记》云：司农邓绍，八月朝入华山，见一童子，以五采囊盛取柏叶下露珠满囊。绍问之。答云：赤松先生取以明目也。今人八月朝作露华囊，象此也。又郭宪《洞冥记》云：汉武帝时，有吉云国，出吉云草，食之不死。日照之，露皆五色。东方朔得玄、青、黄三露，各盛五合，以献于帝。赐群臣服之，病皆愈。朔曰：日初出处，露皆如饴。今人煎露如饴，久服不饥。《吕氏春秋》云：水之美者，有三危之露，为水即重于水也。〔时珍曰〕秋露造酒最清冽。姑射神人吸风饮露。汉武帝作金盘承露，和玉屑服食。杨贵妃每晨吸花上露，以止渴解酲。番国有蔷薇露，甚芬香，云是花上露水，未知是否。〔藏器曰〕凡秋露春雨着草，人素有疮及破伤者触犯之，疮顿不痒痛，乃中风及毒水，身必反张似角弓之状。急以盐豉和面作碗子，于疮上灸一百壮，出恶水数升，乃知痛痒而瘥也。