（《唐本草》）

（校正：自木部移入此，并入《拾遗》木蜜）

〖释名〗蜜[木（支/只）][木敂]（音止距）蜜屈律（《广记》）木蜜（《拾遗》）木饧（同上）木珊瑚（《广志》）鸡距子（《苏文》）鸡爪子（俗名）木名白石木（《唐注》）金钩木（《地志》）[木幵]栱（音鸡拱）交加枝（〔时珍曰〕枳椇，徐锴注《说文》作[木（支/只）][木敂]，又作枳枸，皆屈曲不伸之意。此树多枝而曲，其子亦卷曲，故以名之。曰蜜、曰饧，因其味也。曰珊瑚、曰鸡距、曰鸡爪，象其形也。曰交加、曰[木幵]栱，言其实之纽屈也。[木幵]栱，枋梁之名。按《雷公炮炙》序云：弊箄淡卤，如酒沾交。注云：交加枝，即蜜[木（支/只）][木敂]也。又《诗话》云：子生枝端，横折歧出，状若[木幵]栱，故土人谓之[木幵]栱也。珍谓[木幵]栱及俗称鸡距，蜀人之称桔枸、棘枸，滇人之称鸡橘子，巴人之称金钩，广人之称结留子，散见书记者，皆枳椇、鸡距之字，方音转异尔。俗又讹鸡爪为曹公爪，或谓之梨枣树，或谓之癞汉指头，崔豹《古今注》一名树蜜，一名木石，皆一物也）

〖集解〗（〔恭曰〕枳椇子其树径尺，木名白石，叶如桑柘。其子作房似珊瑚，核在其端，人皆食之。〔颂曰〕此《诗?小雅》所谓南山有枸也。陆机《疏义》云：[木（支/只）]枸树高大如白杨，所在皆有，枝柯不直。子着枝端，啖之甘美如饴，八九月熟，江南特美之，谓之木蜜。能败酒味，若以其木为柱，则屋中之酒皆薄也。〔诜曰〕昔有南人修舍用此木，误落一片入酒瓮中，酒化为水也。〔藏器曰〕木蜜树生南方，人呼白石木，枝叶俱甜。嫩叶可生啖，味如蜜。老枝细破，煎汁成蜜，倍甜，止渴解烦也。〔时珍曰〕枳椇木高三四丈，叶圆大如桑柘，夏月开花。枝头结实，如鸡爪形，长寸许，纽曲，开作二三歧，俨若鸡之足距。嫩时青色，经霜乃黄。嚼之味甘如蜜。每开歧尽处，结一二小子，状如蔓荆子，内有扁核赤色，如酸枣仁形。飞鸟喜巢其上，故《宋玉赋》云：枳枸来巢。《曲礼》云：妇人之贽，蓂、榛、脯。即此也。盐藏荷裹，可以备冬储）

实

〖气味〗甘，平，无毒。（〔诜曰〕多食发蛔虫）

〖主治〗头风，小腹拘急。（《唐本》）止渴除烦，去膈上热，润五脏，利大小便，功用同蜂蜜。枝、叶煎膏亦同。（藏器）止呕逆，解酒毒，辟虫毒。（时珍）

〖发明〗（〔震亨曰〕一男子年三十余，因饮酒发热，又兼房劳虚乏。乃服补气血之药，加葛根以解酒毒。微汗出，人反懈怠。此乃气血虚，不禁葛根之散也。必须鸡距子解其毒，遂煎药中加而服之，乃愈。〔时珍曰〕枳椇，本草止言木能败酒，而丹溪朱氏治酒病往往用其实，其功当亦同也。按《苏东坡集》云：眉山揭颖臣病消渴，日饮水数斗，饭亦倍常，小便频数。服消渴药逾年，疾日甚。自度必死。予令延蜀医张肱诊之。笑曰：君几误死。乃取麝香当门子以酒濡湿，作十许丸，用棘枸子煎汤吞之，遂愈。问其故，肱曰：消渴消中皆脾弱肾败，土不制水而成疾。今颖臣脾脉极热而肾气不衰，当由果实、酒物过度，积热在脾，所以食多而饮水。水饮既多，溺不得不多，非消非渴也。麝香能制酒果花木。棘枸亦胜酒，屋外有此木，屋内酿酒多不佳。故以此二物为药，以去其酒果之毒也。棘枸实如鸡距，故俗谓之鸡距，亦曰癞汉指头。食之如牛乳，本草名枳椇，小儿喜食之。吁!古人重格物，若肱盖得此理矣，医云乎哉）

木汁

〖气味〗（同枳椇）

〖附方〗（新一）腋下狐气（用桔枸树凿孔，取汁一二碗，用青木香、东桃、西柳、七姓妇人乳，一处煎一二沸。就热，于五月五日鸡叫时洗了，将水放在十字路口，速回勿顾，即愈。只是他人先遇者，必带去也。桔枸树即梨枣树也。胡濙《卫生易简方》）

木皮

〖气味〗甘，温，无毒。

〖主治〗五痔，和五脏。（《唐本》）