（《拾遗》）

〖释名〗枭鸱（音娇）土枭（《尔雅》）山鸮（晋灼）鸡鸮（《十六国史》）鵩（《汉书》）训狐（《拾遗》）流离（《诗经》）[鬼/重]魂（〔时珍曰〕鸮、枭、训狐，其声也。鵩，其色如服色也。俚人讹训狐为幸胡者，是也，鸱与鸮，二物也。周公合而咏之，后人遂以鸱鸮为一鸟，误矣。[鬼/重]字韵书无考，当作匈拥切。[鬼/重]魂、流离，言其不祥也。吴球方作逐魂。枭长则食母，故古人夏至磔之，而其字从鸟首在木上）

〖集解〗〔藏器曰〕鸮即枭也，一名鵩，吴人呼为[鬼/重]魂，恶声鸟也。贾谊云：鵩似鸮，其实一物也，入室主人当去。此鸟盛午不见物，夜则飞行，常入人家捕鼠食。《周礼》薊蔟氏掌覆夭鸟之巢。注云：恶鸣之鸟，若鸮、鵩、鬼车之属。〔时珍曰〕鸮、鵩、鸺鹠、枭，皆恶鸟也，说者往往混注。贾谊谓鵩似鸮，藏器谓鸮与训狐为二物，许慎、张华谓鸮鵩、鸺鹠训为一物，王逸谓鵩即训狐，陈正敏谓枭为伯劳，宗懔谓土枭为鸲鹆，各执一说。今通考据，并咨询野人，则鸮、枭、鵩、训狐，一物也。鸺鹠，一物也。藏器所谓训狐之状者，鸺鹠也。鸮，即今俗所呼幸胡者是也，处处山林时有之。少美好而长丑恶，状如母鸡，有斑文，头如鸲鹆，目如猫目，其名自呼，好食桑椹。古人多食之，故礼云不食鸮胖，谓胁侧薄弱也。《庄子》云：见弹而求鸮炙。《前凉录》云：张天锡言，北方美物，桑椹甘香，鸡鸮革飨。皆指此物也。按《巴蜀异物志》云：鵩如小鸡，体有文色，土俗因名之。不能远飞，行不出域。盛弘之《荆州记》云：巫县有鸟如雌鸡，其名为鸮。楚人谓之鵩。陆玑《诗疏》云：鸮大如鸠，绿色，入人家凶，贾谊所赋鵩是也。其肉甚美，可为羹臛、炙食。刘恂《岭表录异》云：北方枭鸣，人以为怪。南中昼夜飞鸣，与乌、鹊无异。桂林人家家罗取，使捕鼠，以为胜狸也。合诸说观之，则鸮、鵩、训狐之为一物明矣。又按郭义恭《广志》云：鸮，楚鸠所生也，不能滋乳，如骡、駏驉焉。然枭长则食母，是自能孳乳矣，抑所食者即鸠耶?《淮南子》云：甑瓦投之，能止枭鸣，性相胜也。

肉

〖气味〗甘，温，无毒。

〖主治〗鼠瘘，炙食之。（藏器）风痫，噎食病。（时珍）

〖附方〗（新二）风痫（风痫，考《宝鉴》第九卷名神应丹。惺神散，《医方大成》下册）噎食（取鵩鸟未生毛者一对，用黄泥固济，煅存性为末。每服一匙，以温酒服。《寿域神方》）

头

〖主治〗痘疮黑陷。用腊月者一二枚，烧灰，酒服之，当起。（时珍。出《云岐子保命集》）

目

〖主治〗吞之，令人夜见鬼物。（藏器）