（宋《嘉祐》）附月经衣

〖释名〗月经（《素问》）天癸（《素问》）红铅（〔时珍曰〕女子，阴类也，以血为主。其血上应太阴，下应海潮。月有盈亏，潮有朝夕，月事一月一行，与之相符，故谓之月水、月信、月经。经者，常也，有常轨也。天癸者，天一生水也。邪术家谓之红铅，谬名也。女人之经，一月一行，其常也；或先或后，或通或塞，其病也。复有变常而古人并未言及者，不可不知。有行期只吐血衄血，或眼出血者，是谓逆行。有三月一行者，是谓居经，俗名按季。有一年一行，是谓避年，有一生不行而受胎者，是谓暗经。有受胎之后，月月行经而产子者，是谓盛胎，俗名垢胎，有受胎数月，血忽大下而胎不陨者，是谓漏胎，此虽以气血有余不足言，而亦异于常矣。女子二七天癸至，七七天癸绝，其常也。。有女年十二、十三而产子，如褚记室所载，平江达卿女，十二受孕者。有妇年五十、六十而产子，如《辽史》所载，亟普妻六十余，生二男一女者，此又常之尤者也。学医者之于此类，恐亦宜留心焉）

〖气味〗咸，平，无毒。

〖主治〗解毒箭并女劳复。（弘景）

月经衣

〖主治〗金疮血涌出，炙热熨之。又主虎狼伤及箭镞入腹。（藏器）

〖发明〗〔时珍曰〕女人入月，恶液腥秽，故君子远之，为其不洁，能损阳生病也。煎膏治药，出痘持戒，修炼性命者，皆避忌之，以此也。《博物志》云：扶南国有奇术，能令刀斫不入，惟以月水涂刀便死。此是秽液坏人神气，故合药忌触之。此说甚为有据。今有方士邪术，鼓弄愚人，以法取童女初行经水服食，谓之先天红铅，巧立名色，多方配合，谓《参同契》之金华，《悟真篇》之首经，皆此物也。愚人信之，吞咽秽滓，以为秘方，往往发出丹疹，殊可叹恶。按萧了真《金丹诗》云：一等旁门性好淫，强阳复去采他阴。口含天癸称为药，似恁洳沮枉用心。呜呼!人观此，可自悟矣。凡红铅方，今并不录。

〖附方〗（旧七，新五）热病劳复（丈夫热病后，交接复发，忽卵缩入肠，肠痛欲死。烧女人月经赤衣为末，熟水服方寸匕，即定。《扁鹊方》）女劳黄疸（气短声沉。用女人月经和血衣烧灰，酒服方寸匕，一日再服，三日瘥。孟诜《必效方》）霍乱困笃（童女月经衣和血烧灰，酒服方寸匕。百方不瘥者用之。《千金方》）小儿惊痫（发热。取月候血和青黛水调服一钱，入口即瘥。量儿加减。《圣惠方》）令妇不妒（取妇人月水布裹蛤蟆，于厕前一尺，入地五寸埋之。张华《博物志》）痈疽发背（一切肿毒，用胡燕窠土、鼠坌土、榆白皮、栝楼根，等分为末，以女人月经衣，水洗取汁和傅肿上，干即易之。溃者封其四围。五日瘥。《千金方》）男子阴疮（因不忌月事行房，阴物溃烂，用室女血衲，瓦上烧存性，研末，麻油调，傅之）解药箭毒（交州夷人，以焦铜为镝，涂毒药于镞锋上，中人即沸烂，须臾骨坏，但服月水、屎汁解之。《博物志》）箭镞入腹（或肉中有聚血。以妇人月经衣烧灰，酒服方寸匕。《千金方》）马血入疮（剥马刺伤以妇人月水涂之，神效。姚僧坦《集验方》）虎狼伤疮（月经衣烧末，酒服方寸匕，日三。陈藏器）