（《拾遗》）

〖集解〗〔时珍曰〕血犹水也。水谷入于中焦，泌别熏蒸，化其精微，上注于肺。流溢于中，布散于外。中焦受汁，变化而赤，行于隧道，以奉生身，是之谓血，命曰营气。血之与气，异名同类；清者为营，浊者为卫；营行于阴，卫行于阳；气主煦之，血主濡之。血体属水，以火为用，故曰气者血之帅也。气升则升，气降则降；气热则行，气寒则凝；火活则红，火死则黑。邪犯阳经则上逆，邪犯阴经则下流。盖人身之血，皆生于脾，摄于心，藏于肝，布于肺，而施化于肾也。仙家炼之，化为白汁，阴尽阳纯也。苌弘死忠，血化为碧，人血入土，年久为磷，皆精灵之极也。

〖气味〗咸，平，有毒。

〖主治〗羸病人皮肉干枯，身上麸片起，又狂犬咬，寒热欲发者，并刺血热饮之。（藏器）

〖发明〗〔时珍曰〕肉干麸起，燥病也，不可卒润也。饮人血以润之。人之血可胜刺乎?夫润燥、治狂犬之药亦夥矣，奚俟于此耶?始作方者，不仁甚矣，其无后乎?虐兵、残贼，亦有以酒饮人血者，此乃天戮之民，必有其报，不必责也。诸方用血，惟不悖于理者，收附于下。

〖附方〗（新六）吐血不止（就用吐出血块，炒黑为末。每服三分，以麦门冬汤调服。盖血不归元，则积而上逆；以血导血归元，则止矣。吴球《诸证辨疑》）衄血不止（《圣济总录》用白纸一张，接衄血令满，于灯上烧灰，作一服，新汲水下。勿用病人知。《儒门事亲》：就用本衄血，纸捻蘸点眼内，左点右，右点左。此法大妙）金疮内漏（取疮内所出血，以水和，服之。《千金》）产乳血运（取酽醋，和产妇血如枣大，服之。《圣惠方》）小儿赤疵（针父脚中，取血贴之，即落。《千金方》）小儿疣目（以针决其四边，取患疮脓汁傅之。忌水三日，即溃落也。《千金》）