(《拾遗》)

〖释名〗〔时珍曰〕许慎云:骨者,肉之核也。《灵枢经》云:肾主骨。有《骨度篇》,论骨之大小、长短、广狭甚详,见本书。

〖主治〗骨病,接骨,臁疮,并取焚弃者。(藏器)

〖发明〗〔时珍曰〕古人以掩暴骨为仁德,每获阴报,而方伎之流,心乎利欲,乃收人骨为药饵,仁术固如此乎?且犬不食犬骨,而人食人骨可乎?父之白骨,惟亲生子刺血沥之即渗入。又《酉阳杂俎》云:荆州一人损胫,张七政以药酒,破肉去碎骨一片,涂膏而愈,二年复痛。张曰:所取骨寒也。寻之尚在床下,以汤洗绵裹收之,其痛遂止。气之相应如此,孰谓枯骨无知乎。仁者当悟矣。

〖附方〗(新四)代杖(烧过人骨为末,空心酒服三钱,受杖不肿不作疮,久服皮亦厚也。《医林集要》)接骨烧过童子骨一两,乳香二钱,喜红绢一方,烧灰为末,热酒调服。先以桐木片扎定,立效。《医林集要》。臁疮烧过人骨,碎者,为末,掺之。《寿域神方》)折伤(死童子骨煅过,香瓜子仁炒干,为末。好酒下,止痛极速。《扶寿精方》)